應城的孔廟在應城公園內，是一處具有千年曆史的建築景點和儒學聖地。
應城孔廟作爲儒學聖地，源於黌學。唐·顯慶元年（656年），韋思謙任應城縣令，始建黌舍。至北宋·元符二年（1099年），令謝良佐於縣署衙的東邊，修建了學宮（即孔廟）。南宋·紹熙年間（1194年），劉炳宰應城，興建儒學，後毀於兵火。明·洪武三年（1370年），知縣賈嚴又重建。明·景泰七年（1456年），知縣夏璣修殿、廡、門池；明·天順五年（1461年），知縣周鋒又增飾一新，並建明倫堂。八年（1464年），推官章禺於堂前闢兩齋：左曰“日新”，右曰“講習”，後爲講堂。不久，又毀於兵禍。
孔廟正式建成並傳於後世，則是在明·成化七年（1471年），由知縣汪清主持，重建大成殿五楹，高三丈，並有大成門、東西廡、明倫堂以及泮池、石橋、門前三坊和石龜等，建築規模頗爲壯觀。大成殿總面積209平方米，殿高10米，歇山重檐，斗拱翹角，殿內寬敞軒昂，屋脊爲寶瓶頂與吻獸，造型壯麗，結構精巧。殿前臺基一米有餘，植有古柏兩株，蒼翠挺拔，西邊一棵曾遭雷擊，數年後重發新枝；殿後植有桂樹兩株。雙柏、雙桂相映，更增幾分古香。而孔廟大門前的泮池和建造於泮池上的石拱橋，夜晚又有“雙月映照”（在橋的兩邊泮池中，能看到一左一右的明月），使古柏、雙月映照的孔廟，更顯得莊嚴肅穆。大成殿內，供有“至聖先師孔子”塑像，並有“至聖先師孔子贊並序”的碑文，系清·戶部尚書文華殿大學士張至書奉康熙二十五年七月初四勒文敬書，由湖廣德安府應城知縣許霖吉立。殿中還懸列清朝歷代皇帝御賜的匾額：康熙二十二年（1683年），御書“萬世師表”，雍正二年（1724年），頒額“生民未有”，乾隆元年（1875年），頒額“與天地參”，嘉慶四年（1799年），頒額“聖集大成”，道光元年（1821年）頒額：“聖協時中”；咸豐元年（1851年），頒額“德齊幬載”；順治二年（1863年），頒額“聖神天縱”；光緒元年（1875年），頒額“斯文在茲”。爲紀元盛典，殿左爲祭器庫，右爲樂器庫；東西廡之南爲更衣所。殿後有魁星閣，閣壁彩繪魁星像。另有戟門，在兩廡前，即大成門，左建名宦祠，右建鄉賢祠。
在封建王朝科舉時代，孔廟歷爲縣級生員的考場。每逢開科之時，四鄉學子即赴考應試，縣試及第即爲庠生，取得府試資格，府試及第即爲“郡庠生”，也就是秀才。再經省試及第稱舉人，憑朝延會試及第爲進士。科第蟬聯，成爲歷代莘莘學子步入仕途的必經之路。在應城，明清兩朝中進士者達40人之多。孔廟外的北邊，還置有射圃，是監考武生的考場。每逢孔子的忌日，全縣生員則相聚於孔廟，舉行“祭禮”。而在送學之日，則集新進生員於大堂，簪掛花紅，新進生員行庭參禮，知縣拱立搭揖，鼓樂吹導，率領謁文廟，詣大成殿，階下行三拜九叩首禮。
孔廟雖歷代有所毀，而各朝又都有所興建，且漸臻完善。諸如“崇聖”、“忠義”、“孝悌”、“賀文忠公”諸祠以及“名宦祠”、“鄉賢祠”等也相繼修建。千百年來，孔廟一直成爲應城尊儒興學的聖地傳承於世。至今古蹟猶存，形貌仍在。
孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啓，啓奉商祀，封於宋。六世祖孔父嘉，始以孔爲姓。五世祖木金父避難奔魯，後乃定居魯國陬…… 孔子詳細信息++