求雨山文化園
求雨山文化園素有“江北蘭亭”之稱。可想象，這裏是古代人們設壇求雨的地方，看來真是個風水寶地，目前，這裏已建成了林散之、蕭嫺、高二適、胡小石四位享譽海內外的當代傑出藝術大師的書畫陳列館。林散之原名林以霖，出生於
1898年，去世於1989年，享年92歲，祖籍安徽烏江七棵松村，後全家遷至今江蘇烏江江家坂村，兩村相距不遠，林散之的大伯父自幼膂力過人，18歲從軍，因屢立戰功，後被官封至建威將軍，駐守山西大同，並在家鄉蓋了50多間房子，準備告老還鄉後頤養天年，但因其性格剛介而遭到仇家暗算，死於任所，林散之就出生於這樣一箇沒落的大家庭裏。烏江在歷史上是一箇久負盛名的地方，兩千多年前的西楚霸王項羽敗走烏江，烏江亭亭長準備了一艘小船要送其過江，項羽因覺無顏見江東父老而自刎，留下了千古名勝“烏江霸王祠”，那裏還誕生過唐代大詩人張籍，宋代大詞人張孝祥，大書法家張即之等諸多名人。
林館是一座有着典型明清建築風格的園林式陳列館，進入園門，首先映入我們眼簾的這座亭子叫“束筠亭”，“筠”是竹子的意思，結竹爲束，取其風雅之意。亭內陳列的是林散之書畫陳列館碑記，從碑記中我們可以看出，林館奠基於
1988年，開館於1992年。林散之本人捐獻書畫精品210件，古硯兩方，分別是莊昶硯和呂留良蟲蛀硯，呂留良是明末清初的一位義士，也就是武俠小說中女俠呂四孃的父親，碑文是我國當代山水畫大師李可染的女婿俞律所撰。在去碑廊的路的左手有一箇水池，邊上有一塊碑，寫着“墨池”二字，說道這兩個字就不得不提起原江浦的前任縣委書記戴宗寶，是他在任期內力排衆議，建起該園，給我們浦口人民留下了一筆寶貴的文化遺產。碑廊共有43幅作品，前兩幅作品分別是兩位中、日書法家所作，後41幅足林老不同時期不同風格的書法佳作。讓我們先來看一下原中國佛協主席趙樸初先生寫的，碑文爲“不須紙背認仙骸，照眼琉璃萬頃堆。風雨蕭蕭驚筆落，精神躍躍看花開。莊嚴色相臻三絕，老-章見霸才。三載感翁勤拂拭，愧餘心境未離埃。”不難看出，前四句是趙樸初對林散之書法高超技藝的讚美，後四句是說林散之不僅書法寫得好，而且詩、書、畫樣樣精絕。我們都知道趙樸初是原中國佛協主席，然而他卻說，通過三年以來你我的書信往來，卻發現我的心境還沒有象您那樣完全超脫塵埃，可見林散之除了有着高超的書畫技藝，同樣也有着高潔的精神境界。你可能覺得這第二塊碑上的字寫得怪怪的，在這裏我想把林散之到底是什麼時候因爲什麼而出名介紹一下。70年代以前，林散之只是在當地有些名氣，卻並不爲世人所知，1972年8月爲了慶祝中日恢復邦交，人民雜誌社準備出版一箇特輯——《現代中國書法作品選》，並在全國範圍內廣泛徵集書法精品。當時雜誌社有個叫田原的人早年接觸過林散之，他讓林老也寫一副作品參加徵集，這樣，林散之的一幅草書條幅毛主席詩詞“東方欲曉”就被送到了北京，事後田原寫了一首打油詩“烏江有林散，耳聾號半殘，三絕詩、書、畫，一池歸復返，啓功三脫帽，立夫兩眼翻，樸老致敬意，氣死幺、二、三。”詩的意思是：烏江有一箇叫林散之的老人，因爲耳聾自號半殘，詩書畫樣樣精絕，有一年冬天洗澡，不小心掉進了開水裏，後在鼓樓醫院搶救了過來，林老開玩笑的說是王母娘娘不收我，並刻了一方印章“瑤池歸來”。在北京，啓功看了林散之的字後，仔細端詳了一會兒，便把字貼在牆上，朝着字脫帽三鞠躬，頓立夫看了林散之的字後，兩眼一翻，翹起大姆指並說：“這個才叫字”，趙樸初看了林散之的字後說：“代我向林老致意，並希望能得到他的墨寶。”“幺、二、三“指的是革委會里的一、二、三把手。就這樣，林散之的字被作爲該特輯的首頁送到了日本，很快在日本國內掀起了巨大反響。1984年，以日本最負盛名的大書法家青山杉雨爲團長的日本書法家代表團訪華，點名要見林散之。當時的南京市政府安排林散之在莫愁湖的鬱金堂與青山杉雨進行了會晤，在整個談話期間，青山杉雨一直以晚生後學而自居，談話完畢後，互相題字留念，青山杉雨就寫下了這“草聖遺法在此翁”七個字。從此林散之‘草聖’之名開始名揚海內外。
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