可久鎮紅巖山位於可久鎮東側，距高縣縣城12公里，有省一級文物保護單位半邊寺，該山乃佛家聖地。地理位置優越，交通條件便捷，位於宜賓市半小時經濟圈內，旅遊開發潛力不斷增強。紅巖山爲高縣第一高峯,區內海拔800米的山段主要生長針葉林和闊葉林植物。本區屬典型的中亞熱帶溼潤地區氣候，冬無嚴寒,夏無酷暑,區內年平均氣溫15.8度,無霜期240—280天，光照充足，空氣流通性好，素有“天然空調”之美稱，是理想的休閒避暑之地。
半邊寺始建於明朝末年，該寺面臨懸崖，背靠峭壁，寺中有很多精美的佛像，至今保存較完好的還有12軀摩巖造像，高約2.5米，另外還有很多的立屏式浮雕、南廣河域崖墓羣等，擁有深厚的歷史和佛家文化。
佛光湖景點
半邊寺山下這個湖叫佛光湖，湖面積有20多畝。這裏湖水清澈明淨，行走湖邊，可見“丹山倒映湖面，佛光投影波心”的景緻，所以名爲佛光湖。佛光湖開闢了垂釣項目，但我要提醒大家，如果你信仰佛教的話，建議垂釣的魚獲最好放生，畢竟垂釣在於一份心境：漁翁之意不在魚。
半邊寺景點
從佛光湖至半邊寺，從山腳至山頂，沿途有雙魚衍珠墓、崖墓羣、赤兔馬、馬鞍山、拴馬樁、摩崖石刻、牛脊背等景點。
雙魚衍珠墓景點
“雙魚銜珠墓”爲南廣河流域崖墓羣典型石刻，也是這個景區地理位置最低的一箇崖墓羣。
“雙魚衍珠墓”墓門寬0.8米，高0.88米；墓室長2.4米，寬1.6米，高1.15米至1.3米；正壁刻有六角形方龕2個，龕內陰刻有並列的兩幅“交椅”圖案，左壁有陰刻“雙魚銜珠圖”，右側陰刻一長頸花瓶。室頂部呈梯形，刻有梁、椽圖案，兩側壁上部各浮雕有一排櫨鬥。
絕壁崖墓羣景點
絕壁之上，有一排方形的石窟，那就是絕壁崖墓羣。這些人工開鑿的墓穴，離地高度在四五米，據文物部門統計，整個這一片，共分佈有40多箇墓穴。
據有關資料介紹，崖墓，又稱巖墓、蠻子洞、仙人澗，是古代墓葬的一種構造形式，在行巖上穿鑿洞穴作爲墓室。西漢後期在四川開始出現，後迅速發展，到東--行一時，經過蜀漢兩晉南北朝，在很多地方一直延續到明清，成爲近2000年來四川地區一種獨特盛行的墓葬形式。巖葬是古代僰族的一種葬俗，即鑿石成穴，置棺於內。地處川南的南廣河流域崖墓羣，據稱也是一種獨特的墓葬形式。
南廣河流域的崖墓景點
南廣河流域的崖墓是“僰人”，還是“僚人”，或其他民族的人所鑿？他們爲什麼要選擇墓葬這種形式呢？至今還是一箇未解的謎。
邊寺摩崖石刻
半邊寺位於紅巖山巔，始建於明代，距今已有300多年曆史，因其建於紅巖山崖壁之上，過去建設寺廟時僅能搭建半邊水的房屋而得名。現存的歷史遺蹟有道家的“三官”石刻和佛家的七尊“佛像”。其中，道家三官石刻爲清乾隆年間雕刻，佛家的石刻爲清咸豐年間。現爲縣級文物保護單位。流米寺過去曾經香火旺盛，與後山的迎風寺、大寺尚（道家）等共同演繹了一段佛家和道家和諧發展的佳話。每年春節和農曆二月十九、六月十九、九月十九的“觀音會”，成千上萬朝佛者均會雲集半邊寺開展佛事活動。
佛指崖景點
從菩薩塘向山上望去，可見整個巖壁上有許多手指節直指天空。據當地人講，這是佛菩薩爲了教導衆生，隨意變化出來的。所以，當地百姓把這個山崖叫佛指崖。
經書湖景點
傳說這紅巖山半邊寺上有個小和尚，喫齋唸佛非常刻苦。每逢初一、十五，寺廟的主持便會安排小和尚下山來去採購點油鹽等生活必須品。小和尚每次都是揹着背兜，拿了本經書就出門，一路念着經去趕集。有一次，在回家途經這經書湖時，因天雨路滑，不小心摔了一跤，小和尚爲了護住背上的物品，手中的經書便掉在了湖裏。後來，當地的百姓就把這個湖叫做經書湖。
可久鎮旅遊景區位於雲川兩省三縣交界，二夾河、符可路貫穿全鎮，交通情況較爲便利，距宜賓市50公里。可久紅巖山旅遊景區區位條件好，交通便捷，可進入性極強。現有宜高公路從賓賓通往可久鎮50公里，設計等級爲三級公路。陸路交通有城鄉公交車，可與蜀南竹海、石海洞鄉、僰人懸棺形成川南旅遊片區宜賓旅遊環線。
景區有到宜賓和高縣的城鄉公交車，高縣城南客運站每天都是滾動發車到景區，每15分鐘一班，客運十分通暢。景區公路爲四級公路，系硬化路面，行車速度20公里/小時，橋涵完整，護坡良好。
可久紅巖山旅遊景區共分爲佛光湖、生態水果園、半邊寺、南廣河流域崖墓羣、迎風寺、馬公洞、高家洞等。現在已經開發的景區主要集中於半邊寺一帶，迎風寺、馬公洞、高家洞尚未開發。
旅遊環線：
宗教文化體驗專線：可久·半邊寺—慶符·川主廟—勝天·大寶寺—勝天·流米寺
休閒農業觀光度假專線：慶符—可久·有機水果基地—羅場·茶花·桑茶基地—羊田·早茶基地