靈渡寺爲香港最早的寺廟，港地佛教的發源地。位於香港元朗廈村西側。創建於東晉末年，相傳梁代禪師懷渡留居此地而得名。靈渡寺是香港有史據可查的三大古剎之一，位於新界元朗廈村之靈渡山山谷。此山又名大頭別出，狀似老虎之頭，山勢奇雄。而靈渡地所處的位置，流泉林木，山野花香，清幽雅緻，身在其中，自有人間淨土的感覺。
相傳靈渡寺建於唐代，但亦有說是建於南北朝期間。據《廣東考古輯要－釋老篇》及《寶安縣誌——人物略》所載，南北朝元喜初年（424－430年），杯渡禪師以杯渡海，駐錫屯門之杯渡山（即今日的青山），後又到數里以外的婁渡山開創靈渡寺，原址比現今寺院的位置稍高，宋明兩代均多次修葺及重建。據資料所載，清代道光二十年（1840年）重修時，將寺院稍向下遷移至現今寺院位置，至咸豐十一年（1861年）又重建，1928年再重修。現時所見的寺貌是1970 年由廈村鄉的鄉民，休資大修建後的形狀。當時恭請聖一法師上香，新界民政署署長陵鼎堂先生剪綵，盛極一時。
由於此地山形肖虎，寺廟所處是虎頭所在，靈氣所鍾，所以在1970年大修建後，已將寺門改移至寺內大雄寶殿左側，原先正向大雄寶殿門框，尚右在已封上的牆上隱約可見。現時大雄寶殿內有金身佛像，村民以香火及水果供奉。兩旁分別爲禪房和客房，中有露天的透光花砌，前面是韋馱寶殿，左邊爲關帝寶殿，供奉關帝，右邊爲純陽寶殿，供奉呂祖，顯示了此寺院早期曾一度是道貌岸然教的道場。整座寺院面積不大，但設施一應俱全，而且由大門進入，穿過一道道圓型拱門建築，清幽古樸，素淨出麈，寺貌壯嚴。
由於靈渡寺歷史悠久，地內懸掛不少極有歷史價值和資料價值的名聯。正門的對聯爲雲石所刻，金字“靈氣所鐘山獨秀，渡杯而至石猶新”。顯見與杯渡寺（今青山寺）的淵源有關。在二進的拱門上，有清朝狀元梁耀樞之題額：“道從此入”，此外，各殿之門前均有不少名對。至於正殿右旁的壁間，有光緒三年鄉人鄧惠麟所立的《先父寵榮公軼事碎記》石刻，頌揚地內所奉之佛，極爲靈驗，普渡衆生，曾使其父寵榮公病癒並延壽。
靈渡寺自50年代起，由果普法師任住持，歷四十多年。1994年果普法師圓寂。現由鄉民委派之管理員看守並供奉香火，假日至此旅遊者亦有不少人預定午膳的齊菜。寺外的後山斜坡，可見百年蒼松，千竹掩映，流水分兩旁紅着寺院而下，寺後與寺前的空地，尚可見種菜之田疇。據說寺旁的流溪，曾有一泉水湧出，舊稱爲杯渡井，但因經年沙石所填塞，井已不復見，但仍有泉水輕滲。寺內均以泉水煮食烹茶，茶味清香甘洌，遊人至此，除上香禮佛，享用齊宴外，不忘品茗清溪香茶，當可滅麈俗之煩惱。
交通指南
景區地址：香港元朗區廈村西側之靈渡山大頭山上。
乘車線路：乘港鐵巴士k75p、k75路、九巴53路到新生村下車再步行前往。