著者: 胡都志

今年の春節期間中、「農村部における家族間の断絶の出現」という話題が検索で話題になった。若者が村に戻り、結婚や出産、そして互いに競争するよう促されたことで、「縁切り」現象はさらに広がった。

実際、このような現象がソーシャルメディア上で話題になっているのも不思議ではありません。多くの若者は、「縁を切る」ことで家族の機能が弱まり、一族間の相互扶助がある程度減少すると考えていますが、個人にとっては、「縁を切る」ことで非効率的な社会的交流を減らすことが必要です。

若者の個人的リスク耐性が向上するにつれて、若者はもはや農業社会における血縁関係に全面的に依存せず、自然と「家族のつながりに無関心」になるからです。縁を切る現象の背景には、「Z世代」の消費習慣の変化がある。すべての現象の背後にある原因は、さらに考えさせられるものです。

「家族の絆が断たれる」根本的な原因

数百年前の中国の伝統的な農業社会では、すべての家族が互いに助け合う必要があり、血縁関係は生殖と結婚に基づいた社会的関係でした。このような状況では、血縁関係がさらに重要になり、誰もが家族の生存と発展の能力を高め拡大するために、小さな家族の血縁関係を維持することになります。したがって、遠い親戚は近所の人よりも優れており、血縁関係を維持する方法を見つけることは、一種の「生存の知恵」です。

改革開放後、わが国の経済は急速に発展し、都市化が進み、晩婚や晩産といった現代的な概念が広まり始め、出稼ぎ労働者の傾向が全国的にさらに拡大しました。 1980年代から1990年代に生まれた農村住民の間で、農村移住の過程で「血縁関係の断絶」行動を示し、物理的にも精神的にも故郷を離れるケースが増えている。

これにより、私の国の家族構造、生活パターン、社会資本、感情的ニーズ、ライフスタイルに変化が生じました。 「若者は、親が時間や労力、財源を費やして維持してきた親族関係を大切にしていない」という見方もある。こうした発言はいくぶん一方的である。

ペースが速く、競争が激しい現代生活において、若者は家族の絆が自分たちにとっての頼れる避難所となることを切望しています。しかし、多くの親戚はもはやお互いに利害関係を持たず、ぎこちない会話や相互比較により不信感が生じています。したがって、「縁を切る」というのは疎遠になるということではなく、お互いに敬意を持って距離を保ち、安心して手放し合うという態度です。

同時に、現代的で開放的かつ流動性の高い社会の発展に伴い、中国人の社会資本ネットワーク構造は大きな変化を遂げました。血縁関係ではなく学問に基づいた同級生や卒業生の関係は、徐々に社会関係の重要な側面となってきました。中国の学問的・地理的つながりに基づく社会資本構造は古くから存在していたが、伝統社会においては、学問的・地理的つながりが血縁に基づくいとこ関係に直接取って代わることはなかった。

つまり、国内外を問わず、社会の発展は、親戚、友人、隣人などの身近な関係に依存することから、道徳、法の支配、契約などのルールに基づく関係に依存することへの必然的な変化を経なければなりません。 「小家族」経済の自立性と安定性は高まり続け、親族で構成される「大家族」への依存は減少し続けています。

さらに注目すべきは、若者が親族関係を断つ背景にある経済的な連鎖も変化しつつあることだ。私たちの両親は、春節の時期に親戚を訪ね、あらゆる種類の新年のギフトボックス、タバコ、アルコール、健康製品を購入することに熱心です。年配の世代が集まると、若い世代に説教ばかりして、若者の実際の生活や考え方には関心がないことが多い。家族のつながりを断つというトレンドが現れた後、若者は「自己満足」の方法で新年を祝うことを好むようになるだろう。

彼らは旅行したり、映画を見たり、同年代の友達と会ったり、好きなものを購入したりすることを選択します。この消費傾向はますます顕著になってきています。若者の自己満足的な消費と親の贈り物に基づく社交の間の消費の明確な違いは、家族のつながりの断絶現象の発展を支配する経済法則の 1 つです。

さらに、贈り物は面倒なものであるがゆえに、贈り物が比較や功利主義と混同されやすく、贈り物が「趣を変え」て「恩義」に変わってしまうことも容易にあり得る。しかし、若者が贈り物の渡し方を知らないわけではなく、近親者以外の人に贈る贈り物の額が減っているだけなのです。

また、カンターが2024年に発表したレポートによると、旅行費は若者の新年の消費の選択肢の上位にランクされており、消費者の36％が旅行費を増やす予定であるとのことです。旅行など、さまざまなパーソナライズされた消費活動がますます多様化していきます。

春節の消費から見る「家族離れのトレンド」

家族愛ブームが終わった後、若者の自己満足消費は春節中に完全に実証されました。

まず映画とテレビ業界を見てみましょう。新年に正月映画を見ないと、何かが欠けているような気がしてしまいます。猫眼専門版のデータによると、2月17日現在、2024年春節（2月10日～17日）の興行収入総額は78億4300万ドルを超え、2021年春節の興行収入78億4200万ドルを上回り、中国映画史上の春節興行収入記録を更新した。

ライトハウス・プロフェッショナル・エディションの統計によると、興行収入上位4本の映画は「熱血漢」、「疾走人生2」、「ブーニー・ベアーズ：逆行時間」、「第20条」で、単独の映画興行収入は10億元を超えた。春節期間中の映画シーズンの爆発的な成長は、若者にとって、親戚との気まずい会話よりも、好きな映画を見ることのほうが面白いということも示しています。

旅行の側面を見てみましょう。若者たちはチケットを購入し、旅行することで「祭りを逆に祝う」ことを選んだ。より安い旅行を見つけると、彼らはすぐに出発します。

春節休暇期間中、Qunarプラットフォームでの観光スポットチケットの1日予約のピークは2019年のピークを超え、2023年には「小さな空港」都市の観光スポットの予約数が前年比1.8倍に増加しました。2月17日現在、台州、仏山、上饒、広元、漢中、龍岩、池州、洛陽、延安、九江などの観光地のチケット予約は前年比で2倍以上増加しています。便利な交通機関は、「小さな空港」都市にとって乗客を引き付ける原動力となっている。

若者の間でも、春節休暇中の旅行の質に対する要求が高まっている。 Ctrip プラットフォームでは、無料のパーソナライズされた旅行体験のおかげで、休暇期間中に平均注文額の高いカスタマイズツアーが大幅に増加しました。報道によると、今年の春節期間中、カスタマイズツアーの注文は前年比5倍以上増加し、西安、麗江、閘中などの地域でのカスタマイズされた新年をテーマにしたルートの注文は前年比10倍以上増加した。

海外旅行市場の需要と活力がさらに高まり、観光市場のハイライトとなりました。アリペイのデータによると、8日間の休暇期間中、同プラットフォームのユーザーによる海外消費額は前年比140％増加した。中でも、ビザ免除政策の影響で東南アジアでの消費は前年比580％増加した。

もちろん、春節期間中は一人旅も人気スポットの一つです。多くの若者は、地元で結婚して子供を産まなければならないというプレッシャーにうんざりしており、賃貸住宅を出て北京、三亜、マレーシアなどに行き、静かな休暇を楽しんでいます。おそらく将来、経済的に余裕のある若者が故郷に戻ることはますます少なくなるだろう。こうした単一経済の傾向は、消費習慣の変化を裏付けています。

映画鑑賞や旅行に加え、若者は「贈り物をする」ことも選択します。ただ、Z世代は上の世代とは異なる視点を持っているだけです。彼らはより実用的な製品を好みます。例えば、心拍数を測定できるスマートウォッチ、自動でカバーを交換できるスマートトイレシート、音声制御できるスマート衣類乾燥機、継続的に熱を発生させることができる食品断熱ボードなどがあります。若者の目には、これは倉庫で埃をかぶっているあらゆる種類のサプリメントよりも実用的で費用対効果が高いように見えます。

JD.comの消費者データによると、2024年の春節期間中、00年代以降の世代が新型小型家電の主な購入者となり、電気オーブン、野菜カッター、多機能鍋などの小型家電の取引量は前年比10倍以上に増加した。

若者の新年の消費観念は、これまでの消費価値観に影響を与えている。今後、高齢化と少子化が進むと、若者の自己満足や実利的な考え方がますます顕著になっていきます。大前研一氏が著書『M型社会』で「低欲求社会」について言及しているように、人口減少、超高齢化、やる気を失った若者の増加が進むと、低欲求社会が到来する。小さな個人単位を中心としたライフスタイルが今後も生まれてくるでしょう。

若者の「血縁継承」

家族の絆を断つ傾向の影響についてはさまざまな意見があり、評価も分かれています。

しかし、家族計画政策、農村の二人っ子層、そして「ポスト00年代」以降、一人っ子の間では子供を持ちたいという願望がどんどん低くなっているのも事実です。さまざまな避妊政策にもかかわらず、若者は依然として子供を持つことに消極的です。

おそらく、この「90年代後」「00年代後」の世代が徐々に結婚し、親になると、役割や考え方、責任感も変わっていくだろう。この若い親のグループは、子供を育て、成長させ、教育する過程で、異なる精神を育んでいきます。彼らは子供たちの教育、特に道徳的資質にもっと注意を払います。

中国の親の多くは、子供たちが礼儀正しく、情緒的に知的で、社交的であることを望んでいます。こうした期待は、目に見えない形で子どもたちに、自分たちと親戚との関係を認識させるのです。ただ、この現象は近親者の間ではより顕著です。

一方、若者たちも自分なりの方法で家族の絆を維持している。彼らが望む家族の愛情は、血縁関係だけでなく、理解、尊敬、感情的な共鳴に基づいています。 1990年代から2000年代に生まれた現代の親たちの成長は、兄弟姉妹の助け合いと切り離せないものです。この気持ちは次の世代に受け継がれ、多くの若者がいとこたちと温かく親密な絆を築くことができました。だからこそ、「甥は叔父に似る」や「叔母は甥を愛する」といった伝統的な言い伝えがあるのです。

「浙江青年」が発表した「若者の縁切り現象に関する調査結果」によると、困難や問題に遭遇した時、若者の49.2％が親戚に助けを求めないと答えた。若者は依然として家族の愛情を切望しているが、他人を指差したり見下したりするのではなく、親戚から効果的なコミュニケーション、平等、平和を得ることを望んでいることがわかる。

つまり、時代がどう変化しても、家族の愛情は消えることはなく、ある時期において新たな形で再構築されるだけなのです。たとえば、若者は関係を維持するために、ビデオ通話、お互いのフォローや「いいね！」などの新しいソーシャル手段を使うことを好みます。前の世代が好んで使っていた絵文字パッケージをダウンロードしている若者も多くいます。インターネット上では、さまざまな健康情報についてチャットしたり、年長者や親戚の健康コンサルタントや噂を打破する専門家として活動したりすることができます。これらはすべて、新しい時代における家族の愛情を表現する方法です。

若者が縁を切ること、春節に旅行すること、実用的な贈り物をすることなどは、親孝行や年長者や親戚への愛情という文化的伝統を新たな形で再構築する方法である。

親族関係の本当の価値は、若者が「自己満足」の消費を大胆に探求し、それから他人を喜ばせることを可能にすることです。虚栄心や比較が減った新しい傾向は、血縁関係の断絶の背後にある問題を明らかにし、血縁関係をその本質に戻すことを可能にするでしょう。