阜陽の無形文化遺産の油紙傘がDouyinで人気となり、動画が6万元で売れた出典:銭江晩報 銭江晩報記者の陳衛斌がこの記事を書き、写真を撮影した。 温世山が油紙傘を披露している。 「文叔父の傘」が人気となった。しかし、最初は、温叔父自身もそれを知りませんでした。 温叔父さんの本名は温世山です。彼は阜陽油紙傘の省無形文化遺産継承者であり、中国油紙傘の品質基準の起草者でもある。 「Uncle Wen's Umbrella」は、実はショート動画プラットフォームDouyin上の彼のアカウントです。現在は杭州にある無形文化遺産の運営を専門とするMCN会社(通称ネットセレブエージェンシー)が運営している。このアカウントは、無形文化遺産の継承者に名声とインターネットトラフィックをもたらしただけでなく、売上ももたらしました。しかし、ウェンおじさんの生産能力は追いつかないようです。 短編動画プラットフォームは本当に無形文化遺産のさらなる発展と向上に貢献できるのでしょうか?この質問に対して、現在胃の出血で忙しい温世山氏も、彼を運営する会社も明確な答えを持っていない。 CCTVを見逃したので、ショートビデオをもう一度見逃したくない 幹線道路から田舎道に曲がると、山道が曲がりくねっています。山道を30分ほど走ると、ようやく山々に囲まれた阜陽区道陵村が見えてきた。 現在では若者は皆、山の麓に働きに行ってしまい、ここに住んでいる人のほとんどは中高年で、この小さな山村はますます静かになっているようです。 村の入り口の小道には、さまざまな大きさの赤や白の半完成の油紙傘が何十本も干されている。村の入り口にいる老人たちは、道をまっすぐ進むと文世山の家が見つかるだろうと言った。 「村で最初に電話やネットワークケーブルを設置したのは私です。2003年に翻訳ソフトを使って中国語を日本語に変換し、アリババのウェブサイトに掲載しました。それ以来、日本からの注文が絶えませんでした。」多くの流行に追いついてきたにもかかわらず、過去を振り返ると、温世山は依然として見逃しすぎていると感じています。最も直接的なのは、2006年にCCTVのインタビューを拒否したときだ。「当時は、私の製品は海外でも売れているので、名声は必要ないと思っていました。」 そこで、油紙傘業界の先輩として、温世山さんは四川省の油紙傘会社にチャンスを与えました。その後、同社は地元政府の支援を得てすぐに世界遺産登録を申請し、成功し、名声と富を手に入れました。その後、中国の油紙傘の品質基準を起草した温世山氏は、壁の内外を問わず美しいことで知られる油紙傘で、2014年に省無形文化遺産の称号を授与された。 しかし、当時、彼にとって市場はまだ飽和状態ではありませんでした。彼の製品は日本、韓国、ヨーロッパ、アメリカでよく売れたが、販売量が足りず、国内市場にはほとんど進出しなかった。 「毎年、限界に達したと感じていましたが、毎年、限界を突破しました。」 温世山氏はこの市場の天井の高さを過小評価していた。 2018年10月、杭州荀谷文化技術有限公司の24歳の代表、張建華さんは、無形文化遺産のイベント中に文世山を発見した。当時、文士山さんはショートビデオプラットフォームが何なのか理解していませんでしたが、目の前にいる若者の要求に同意しました。張建華さんのMCN会社が文士山さんの油紙傘の製作過程を撮影し、ショートビデオにしてネットに投稿し、そのリンクを使って油紙傘を販売するというものでした。 「当時は、それが名声を得る良い方法であり、新しい方法になるだろうと考えていました。」温世山は、CCTVのインタビューを見逃したときと同じ過ちを繰り返したくなかったのだ。 つまり、工場の場所は変わらず、製品も変わらず、人員も変わりませんでした。唯一の違いは、流行の最先端を行く若者のグループが静かな小さな村にある油紙傘工場に足を踏み入れ、文石山油紙傘工場のすべての工程にカメラを向けたことです。 張建華氏は、当初は無形文化遺産と短編動画を組み合わせたいと考えていたと語った。彼は利益を上げる意欲がなかった。彼は、それがとても興味深いことであり、お金を稼ぐのに苦労している無形文化遺産の職人を助けることができると考えたのです。 「奇人匠心」という別の短編動画アカウントでは、国家級無形文化遺産継承者である朱炳仁氏を含む50人以上の無形文化遺産継承者の作品を運営している。この団体の代表であるビ・ジンホア氏は記者団に対し、このような普及活動を通じて無形文化遺産の継承者や民芸職人にさらなる収入をもたらしたいと語った。 短編動画が6万元の売り上げをもたらした 7月18日正午、張建華は再びカメラマンを連れて温世山の自宅を訪れた。彼らはここへ頻繁に訪れるようになりました。ドアに入るとすぐに、カメラマンは黙々と機材をいじり、傘を作るシーンを撮影するためにあちこち走り回っていた。 工場には地元の女性労働者と高齢者が働いています。工場設立以来30年以上経ちますが、カメラでここまで丁寧に「スキャン」されたのは初めてです。 時には、山に登って竹を切ったり、傘の骨を作ったり、傘カバーを貼ったりするなど、温世山もカメラの前に姿を現し……まるで傘立てのように、「温おじさんの傘」の円滑な運営を支えている。 「最初は真剣に受け止めていなかったのですが、誰かが電話をかけてきて、私がネットで有名になったと教えてくれました。」文世山さんが傘を作る様子を収めたこの短い動画は、すぐに無形文化遺産愛好家や油紙傘愛好家にとって必見の動画となり、特にコスプレが盛んな広東省などの地域で人気を博した。多くの人が短い動画リンクを参考に注文を始めました。 「海外市場からの注文をすべて処理することはできず、現在は国内の注文に対応しなければなりません。注文はすでに来年まで予定されています。」 文世山の油紙傘の工場価格は1本あたり数百元から数千元の範囲です。短編動画プラットフォームのデータによると、張建華の動画は温世山の1ヶ月以内の売り上げ10万元に貢献し、1本の動画の最高売り上げは約6万元だった。 販売量は新たなレベルに達しましたが、従業員がわずか12人しかいなかったため、1日に最大で12本しか傘を生産できず、市場の需要にまったく応えられませんでした。その結果、温世山はここ数ヶ月、胃から出血するほど忙しかった。これは、温世山がやりたいと思っていてもできないことだが、張建華が望んでいることでもある。無形文化遺産製品の短編動画を運用することで会社の発展を支援しようとしている張建華氏にとって、この試みは間違いなく励みとなるだろう。 文世山のアカウントを運営する経験を通じて、彼はもう一つの無形文化遺産製品である湖州筆も開発しました。その他の無形文化遺産プロジェクトも計画されています。 畢金華が運営に協力している無形文化遺産や民芸品の中には、以前よりもずっと売れているものもある。実際、KuaishouやDouyinなど、現在最も人気のあるプラットフォームには、Zhang JianhuaやBi JinhuaのようなMCN企業が数多く存在します。彼らが見ているのは、無形文化遺産の可能性です。 これらの企業の収益モデルも、オンライン販売と収益分配というシンプルなものです。 「これまで、無形文化遺産は地元の人々にしか影響を与えず、あまり知られていませんでした。しかし、人気の短い動画を通じて、その影響はすぐに全国、さらには世界中に広がる可能性があります。」張建華さんは、この方法は無形文化遺産の継承者と自分自身に経済的利益をもたらすだけでなく、無形文化遺産をより良く広めることができると信じている。 急ぐと成長が早まる可能性がある Douyinが発表したデータによると、2019年4月現在、国家無形文化遺産代表プロジェクト1,372件のうち、1,214件の関連コンテンツがDouyinプラットフォーム上で発信されており、カバー率は88%を超えている。これら 1,214 件の国家無形文化遺産コンテンツは、2,400 万本以上の動画と 1,065 億回以上の視聴回数を生み出しました。 しかし、「短編動画+無形文化遺産」で本当に無形文化遺産をさらに発展させることができるのでしょうか? 武漢大学メディア発展研究センター副所長の肖軍氏は、短編動画と伝統文化の組み合わせは、中国の伝統文化の継承と発展に大きなプラスの役割を果たすだろうと述べた。農耕文明に由来する伝統的な文化体系は、インターネット社会でも継承されるでしょう。伝統文化の普及における短編動画の現在の意義は、覚醒、活性化、再生という 3 つの主要な機能に反映されています。 市場の最前線に立つ張建華氏は、このモデルだけに頼って1、2のケースを人気にするだけでは、このトレンドに長期的に足がかりを得るには不十分であり、それがもたらす利益は短期的なものになる可能性が高いことを理解している。 無形文化遺産継承者のためのリソースを見つけるために、彼は2018年を通してこの件についていくつかの政府部門とコミュニケーションをとることに多くの時間を費やしましたが、まったく成果はありませんでした。 インタビュー当日、杭州市無形文化遺産保護局の職員2人も文世山を訪れ、短いビデオで彼の旅について学んだ。 「過去には多くの無形文化遺産継承者が商業団体と協力したが、数回の協力を経て、これらの問題は継承者とは何の関係もなくなった。」職員の一人は、このような協力では継承者を助けることも、無形文化遺産を真に継承したり推進したりすることはできないと語った。 文世山の現在のショートビデオプラットフォームでのパフォーマンスを見て、相手側は無形文化遺産製品を洗練させて商品化し、販売する製品は無形文化遺産保護センターの認証を受けて市場の真正性を確保し、「生産を拡大して、売り上げを伸ばすことができる」と語った。 しかし、温世山さんはこれを心配している。最も直接的な懸念は、彼の工場の12人の労働者のうち、最も短い労働者は10年間、最も長い労働者は30年間働いているということだ。ただ望むだけでは生産能力を拡大することはできません。 「注文が多すぎるのはよくありません。看板を立てるのに何十年もかかりますが、失敗しても数ヶ月で済むかもしれません。」 張建華氏も温世山の生産能力が向上されることを望んでいるが、同じ懸念を抱いている。「多くの無形文化遺産製品の魅力は、その創意工夫と希少性にあります。いったん流れ作業で生産されてしまうと、その魅力は失われてしまうかもしれません。」 問題はあるものの、ビ・ジンファ氏は楽観的だ。「5Gが普及すれば、将来的にはコンテンツ通信の方法が変わるだろう。このビジネスモデルには大きな可能性がある」 張建華氏の同業者のほとんどはすでにボトルネック期を迎えている。 「銅彫工芸の名人である朱炳仁氏のような無形文化遺産の継承者は独自の交通手段を持っているため、彼の道をたどるのは簡単です。しかし、無形文化遺産の職人の大多数は、現在、そのような資源と自信を持っていません。彼らがあまりにも性急に行動し、市場志向になりすぎると、物事を急成長させてしまう可能性があり、それは良い意図ではありますが、悪い結果になります。」 |
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